Tercer Domingo del Mes de Tut (mes copto): El gran encuentro es el encuentro de Dios con los pecadores

La entrada a nuestro nuevo nacimiento es en el arrepentimiento

Debajo del árbol de la desobediencia, se paró Adán esperando la salvación. Y después de miles de años, su hijo Zaqueo se paró en el mismo lugar de la desobediencia debajo del árbol. Zaqueo, luego de ser oprimido todos los años con el mal, y le acortó su estatura espiritual y física, por eso "procuraba ver quién era Jesús" (Lc. 19. 3). Por tanto el Hijo de Dios, Jesús, vino para que se encuentren el Padre con el Hijo de Adán en la persona de Zaqueo. El encuentro con todos los pecadores tuvo lugar al nivel de la cruz arriba del árbol.

El Salmo de la oración de la víspera: "Te alabaré, Oh Jehová, con todo mi corazón; Contaré todas tus maravillas" (Sal. 9. 1).

El reconocimiento a Dios con las maravillas de la salvación incluye la confesión de la debilidad de los pecados.

Los milagros de la curación mencionados en las lecturas de los Evangelios de la víspera y de la mañana durante el mes de Tut refieren al triunfo de Jesucristo sobre el pecado por la cuenta del hombre; porque el pecado es la causa de toda enfermedad. "Y sanó a muchos que estaban enfermos de diversas enfermedades, y echó fuera muchos demonios; y no dejaba hablar a los demonios, porque le conocían." (Mr. 1.34).

"Y Jesús le dijo: Yo iré y le sanaré." (Mt. 8.7).

El Salmo de la oración de la mañana: "En ti confiarán los que conocen tu nombre, Por cuanto tú, oh Jehová, no desamparaste a los que te buscaron". (Sal. 9.10).

En la lectura de la Epístola de San Pablo, vemos que este triunfo no es "con palabras persuasivas de humana sabiduría, sino con demonstración del Espíritu y de poder, para que vuestra fe no esté fundada en la sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios". (1Co. 4-5).

Cuanto a la lectura de la Epístola católica que lleva la aplicación práctica de las lecturas, llama a "...esperad por completo en la gracia que se os traerá cuando Jesuccristo sea manifestado" (1P. 13). Pues la gracia que nos ha sido ofrecida es la fuerza de Dios para la salvación y es también una invitación para la santidad. "Sino, como aquel que os llamó es santo, sed también vosotros santos en toda vuestra manera de vivir." (1P. 15). "Y si invocáis por Padre a aquel que sin acepción de personas juzga según la obra de cada uno, conducíos en temor todo el tiempo de vuestra peregrinación." (1P. 17). Pues la fuente de la santidad es la paternidad de Dios.

En la lectura de la Epístola de los Hechos de los Apóstoles se explica la obra de la gracia que cambia el hombre en la persona de Saulo. Pues Saulo se convirtió a Pablo con la gracia de la revelación de Jesucristo y "Cuando llegó a Jerusalén, trataba de juntarse con los discípulos; pero todos le tenían miedo, no creyendo que fuese discípulo. Entonces Bernabé, tomándole, lo trajo a los apóstoles, y les contó cómo Saulo había visto en el camino al Señor, el cual le había hablado, y cómo en Damasco había hablado valerosamente en el nombre de Jesús." (Hch. 9. 26-27).

El Salmo de la misa: "...Y enaltecido sea el Dios de mi salvación." (Sal. 18. 46). "Por tanto yo te confesaré entre las naciones, oh Jehová". (Sal. 18. 49).

La lectura del Evangelio de la misa agrupa todas estas lecturas juntos; pues en el encuentro con Zaqueo vemos un cuadro de la revelación de Jesucristo a la Humanidad que espera debajo del árbol del pecado. Entonces el hombre recibe con la gracia la fuerza necesaria para vencer al pecado. También recibe la invitación para la vida de santidad. El encuentro con los pecadores tuvo lugar en la persona de Zaqueo al nivel de la cruz arriba del árbol de la violación y la contradicción. Pues Dios convirtió el castigo a una salvación con la cruz.

Dios nos da el perdón gratuitamente para un nuevo nacimiento. Para recibir la gracia tenemos que arrepentirse y confesar a Dios de nuestros pecados y reconocer las maravillas de la salvación.

"Jesús le dijo: Hoy ha venido la salvación a esta casa; por cuanto él también es hijo de Abraham. Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido". (Lc. 19. 9-10).