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五旬节第六周

基督是首生的,他是道路,真理,生命

光荣的升天盛宴

这四十天以周四对耶稣升天的解读结束。第五个主日的读经呈现主基督升天的神学观点。在耶稣升天的节日里,读经的人要陈述耶稣升天的真理,以及随后的结果和果实。耶稣对他们说:“你们往普天下去,传福音给万民听。信而受洗的,必然得救但不信的必被定罪。(马可福音16:15-16)早晨的诗篇也宣告了升天的祝福:“你已经升到高天,你掳掠了许多人你在人间受了礼物就是从悖逆的人使耶和华神可以住在那里。(诗篇68:18)

保罗的书信在讨论道成肉身时,解释了基督用他的身体所赐给我们的,是为了救赎我们,拯救我们每一个人,敬虔的奥秘是无可争议的神在肉身显现,在灵里称义,被天使看见,在外邦人中传扬,在世上被信,在荣耀里被接升天。(提摩太前书3:16)他死了我们通过领洗与他一起被埋葬一起死亡,然后复活了并叫我们与他一起复活,……他又叫我们与基督耶稣一同复活一同坐在天上……(以弗所书2:6)因此的道成肉身是敬虔的奥秘,“……就如神从创立世界以前在基督里拣选了我们使我们在他面前成为圣洁无有瑕疵……(以弗所书1:4)

大公书信中,我们在洗礼中重生,作为基督复活和坐在父神右边的果子。他已经进入天堂,在神的右边,众天使和有权柄的,并有能力的,都服从了他。(彼得前书3:22)

至于使徒行传,它是耶稣升天事件的主要来源,以及之前和之后的情况。它强调了基督复活后显现的属灵重要性,……他在受苦之后,用许多确实的凭据,将自己活活的显现给他们看,四十天之久被他们看见,讲说神国的事。(使徒行传1:3)看见永活的基督的重要性在于:“你必看见我因为我活着,你们也要活着。(约翰福音14:19)有必要向门徒证明基督复活的真理,并以有形的方式在他们面前升天,使他们的眼睛看到一个有形的现实,并以此向全世界宣讲。这一章的读经被认为对基督教的传播至关重要:“但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力你们要在耶路撒冷、犹太全地、和撒玛利亚、直到地极、为我作见证。(使徒行传1:8)这一章也记载了基督的身体升到天上去:“说完了这些话,他们正观看的时候,他就被接上去,有一朵云彩接他去,看不见他了。(使徒行传1:9)

根据圣路加的记载,福音书的这一章与使徒行传结合在一起,讲述了耶稣升天的事件,并在诗篇之前提出了预言:“众门哪,抬起你们的头来!永恒的门哪,你们要被举起来!那荣耀的王将要进来。这荣耀的王是谁呢耶和华大有能力,大有能力。耶和华在争战中大有能力。众城门哪,你们要抬起头来!永久的门哪,你们要举起来!那荣耀的王将要进来。(诗篇24:7-9)天使们看见一个人带着他的身体升到天上,感到惊奇。先知但以理在他的异象中解释说:“我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾着天云降临!他来到亘古常在者那里人就领他到他面前。那时权柄、荣耀、国度、都赐给他叫各方、各国、各族的人都事奉他。他的权柄是永远的权柄不能废去。他的国永不败坏。(但以理书7:13-14)

福音阐明了以下重要的真理

1.耶稣就开他们的悟性使他们明白圣经。(路加福音24:45)门徒不知道书中所启示的救恩的方法和奥秘。向他们解释这些谜团是很重要的。

2.照经上所记,基督必须受害,第三日从死里复活……(路加福音24:46)

3.并且人要奉他的名传悔改赦罪的道,从耶路撒冷起直到万邦。(路加福音24:47)

4.看哪我将我父所应许的降在你们身上。你们要住在耶路撒冷城里,直到你们领受从上头来的能力。(路加福音24:48)

圣灵,主,生命的赐予者的交流和礼物

圣五旬节第六和第七周的读经

在圣五旬节的前六个星期日的礼仪阅读,直到升天的盛宴使用许多证据揭示基督从死里复活。阅读开始描述圣灵在圣五旬节期间,在升天的盛宴之后,在圣五旬节第六和第七周的后半段。读经将圣灵的复活和升天以及他在教会中的工作联系在一起。