Nous commémorons aussi le décès de saint Samuel, l’abbé du monastère d’alQualamoun (ألقلمون دير .(Il est natif de Dakluba (دكلوبا (du diocèse de Massil (ميصيل .(Il était fils unique de parents pieux. Son père, Arsillaos (أرسالؤس (était prêtre. Il vit en songe un être lumineux qui lui dit : « Il est nécessaire que soit confié à ton fils une foule considérable. Toute sa vie il sera l’élu du Seigneur. » Dès son enfance, Samuel était pur, semblable au prophète Samuel et il pensait souvent à se faire moine. Il finit par trouver un moyen pour aller à Scété alors qu’il ne savait pas le chemin. L’ange du Seigneur prit l’apparence d’un moine qui allait au monastère comme lui et l’y conduisit. Il le confia à un saint homme nommé Aghathôn qui le reçut selon les indications de l’ange et le garda avec lui. Trois ans après le saint homme décéda. Samuel se mit alors à jeuner et à prier avec intensité et persévérance ensuite il fut ordonné prêtre pour l’église de saint Macaire. Un messager apporta au désert le Tome de Léon. Il en fit la lecture devant les moines. L’ayant entendu, anba Samuel fut pris d’un zèle ardent et s’en empara en disant : « Ce tome est maudit et tout ceux qui y prêteront foi sont excommuniés. Malheur à quiconque modifie la Foi orthodoxe de nos saints pères. » Le messager se mit en colère et ordonna qu’on frappe anba Samuel. Un de ces coups atteint son œil qui fut arraché. Puis il fut mis hors du monastère. L’ange du Seigneur lui apparut et lui donna l’ordre de se rendre à Qualamoun. Il y alla et construisit un monastère où il demeura, enseignant ceux qui l’entouraient en les affermissant dans la Foi orthodoxe. Cyrus (ألمقوقس ,(le gouverneur d’Egypte, entendit parler d’anba Samuel. Il lui demanda de se conformer au concile de Chalcédoine. N’y parvenant pas, il le frappa et le renvoya du monastère. Il demeura quelque temps dans une église puis retourna au monastère au moment même où celui-ci était attaqué par des berbères. Ils le prirent avec eux et voulurent l’emmener dans leur pays. Il pria le Seigneur pour qu’il le sauve. Il fut exaucer et chaque fois qu’ils le mettaient sur un chameau, celui-ci n’arrivait pas a se lever. Ils le laissèrent alors et il retourna à son monastère. Plus tard, les berbères revinrent et l’emmenèrent dans leur pays. Ils y avaient déjà emprisonné anba Jean (Youhanes), l’higoumène de Scété. Ils s’y retrouvèrent et ils se consolaient mutuellement. Son geôlier tenta de le séduire pour qu’il adore le soleil. Comme il n’y parvenait pas, il attacha son pied à celui d’une jeune esclave en leur ordonnant de garder les chameaux dans le but de le faire chuter dans le péché. Satan lui avait indiqué qu’ainsi il aura plus d’autorité pour le soumettre. Mais ceci eut l’effet inverse. Le courage et la volonté du saint ne firent qu’accroître. Cela dura jusqu’à ce que le fils de son maitre tombe malade et faillit mourir. Samuel pria pour lui et il guérit. Sa réputation se répandit dans ce pays ; on lui apportait les malades pour lesquels il priait et les oignait d’huile, alors ces derniers guérissaient. Son maitre l’admira, s’excusa en implorant son pardon. Lui ayant demandé ce qu’il souhaitait qu’il fasse pour lui, Samuel répondit qu’il voulait rentrer à son couvent. Il l’y ramena. A son arrivée tous ses enfants spirituels l’entourèrent. Le nombre de ceux-ci s’était multiplié et ils étaient devenus des milliers. La sainte vierge lui apparut et lui dit : « Ce lieu est ma demeure pour l’éternité. » et les berbères n’y revinrent plus jamais. Ce saint prononça de nombreuses homélies, écrivit un grand nombre d’articles et prédit l’arrivée de l’islam en Egypte. A l’approche de son décès il réunit ses disciples, leur recommanda de rester fermes dans la crainte de Dieu et de lutter pour la Foi orthodoxe jusqu’au dernier soupir. Puis il rendit l’âme en paix. Que ses prières soient avec nous tous et gloire soit à Dieu éternellement. Amen !