Search

St. Maruta Ebn Habib de Tikrit

St. Maruta Ebn Habib de Tikrit


Il est le 1er moine syriaque nommé chef du monastère de la très Sainte Vierge dans le désert de Scété en l’an 720.
Il était un elite de la ville de Tikrit en Iraq qui dépend de l’Eglise Syriaque Orthodoxe, puis est venu en Egypte et a travaillé avec un des princes d’Egypte au début du 8ème siècle. Il possédait une importante autorité.
Il visita les monastères du désert de Scété (Wadi el Natroun) et fut chaleureusement accueilli par les moines coptes. Il les questionna à propos des moines d’Egypte, et ils l’informèrent qu’ils étaient dispersés dans les monastères coptes mais qu’ils n’avaient pas de monastère particulier à eux. Alors, il envoya les chercher et les accueillis, et demanda la permission au Patriarche Egyptien, chef suprême du monachisme Copte, le Pape Alexandros II, 43e pape de l’Eglise Copte qui a présidé de 704 AD a 729 AD. Il les groupa au monastère de la Ste. Vierge qui depuis, fut appelé Deir el Sourian (Monastère des Syriaques) en 720 AD vu que ce sont les moines syriaques qui sont là, en addition à son nom original qui est le monastère de la Ste. Vierge Marie.
St. Maruta, moine syriaque, fur le premier chef du monastère de El Sourian. Il s’occupa vivement des affaires des moines.
A son décès, les moines du monastère ont construit cette petite Eglise et lui ont donné le nom de St. Maruta, en commémoration et reconnaissance à tous ses mérites.
Les moines syriaques restèrent dans ce monastère jusqu’au début du 16e siècle (environ 8 siècles), puis leur nombre commença à diminuer.
Le 21 Hatour 1232 M – 1515 AD, des moines coptes venant du monastère de St. Yehnés Cama (4 km à l’est) arrivèrent au monastère el Sourian. Ils portaient avec eux les reliques de leur père, Anba Yehnes Cama, dans un tube en bois ainsi qu’une roche de marbre sur laquelle était gravée la date de son décès 25 Kyahk 575 M – 859 AD. Ils fixèrent la roche au mur, près de l’autel de l’Eglise de la Ste. Vierge. Le corps de St. Yehnes est jusqu’à présent dans le monastère et il est transporté à l’Eglise lorsque les moines prient là-bas en été ou en hiver. Les moines du monastère de St. Yehnes avaient dû quitter leur monastère, vu sa destruction par les fourmis blanches qui avaient complètement dévasté les bois du monastère, tels que les fenêtres et les plafonds au point que les bâtisses étaient démolies et ne pouvaient être réparées, dû à la pauvreté absolue de ces moines. C’est pourquoi, ils ont quitté ce monastère et sont allés s’installer avec leurs frères les moines syriaques car ils ont la même doctrine, un même amour et aussi, car les deux églises sont sœurs.
Peu de temps après, le reste des moines syriaques quittèrent ce monastère et s’installèrent dans une église à Fom el Khalig, appelée l’Eglise des martyres St. Behnam et Sarah, sa sœur qui sont deux martyres perses, dépendant de l’Eglise Syriaque, au temps du Pape Youannes 13e, le 94e Patriarche du Siege de St. Marc entre 1484 et 1524 M.
Que la bénédiction de St. Maruta soit avec nous tous. Amen.